House of Cards [T4 EP4]

Existencialismo em Fight Club

O pós guerra trouxe os direitos humanos. Este documento, veio, de certa forma, substituir a moral que a Igreja já não conseguia transmitir.

Tínhamos que substituir a moral cristã por uma outra moral menos catequizadora, ou melhor, tínhamos que pegar na moral tipicamente cristã e reescreve-la sem Cristo. Foi assim que nasceu a declaração universal dos Direitos Humanos.

Abençoado Seja.

Sem objectivos nem lugar; sozinho, o homem tenta, a todo o custo, reescrever o seu lugar na história, no espaço e no lugar que é seu por direito. Este tipo de activismo - pós apocalíptico -  desencadeia no Ser a ideia de supremacia individual, de orgulho.

Agora que Deus morreu e não temos que viver subjugados a nada nem a ninguém, acabamos por nos sentir, finalmente, livres. Somos o nosso próprio destino. Esta supremacia individual e autentica, de nós mesmos,  permite dizer sim à vida, sim aos desafios, sim à simplicidade, sim ao individuo. 

No entanto, esta definição de nós próprios, trás outros desafios como a Negação da Morte.

A morte lembra-nos o quão frágeis somos e, o quão dependentes de um conforto eterno necessitamos. Conforto -este- que não pode ser dado pelo individuo, em parte, porque tudo aquilo que fizermos não impede a única verdade absoluta, a morte e "só a morte desperta os nossos sentimentos" e, depois de despertados, estamos, finalmente, preparados para o activismo genuíno das nossas vidas. Percebemos que somos seres criados e não-criadores.

Como será a Apoteose de um pintor ou escultor?

Como será a Apoteose de um pintor ou escultor? Bem... para um músico o resultado pode ser este.

Battlestar Galactica [T1 EP2]

Estudo de uma pena de peito de pavão - John Ruskin

"Há sempre no mundo mais coisas do que as que podem ver os homens, ainda que caminhem muito devagar; não as verão melhor por andarem mais depressa. As coisas realmente preciosas são uma questão de pensamento e de visão, não de velocidade. Uma bala não passa a ser boa por ser rápida, e o ritmo lento não diminuirá um homem, que seja realmente um homem, uma vez que a glória não está no seu andar, mas no seu ser."

+ inf: https://en.wikipedia.org/wiki/John_Ruskin

Amor, ódio e lembrança

É tão difícil encontrar uma música brasileira em que o conceito "me and you" não esteja presente.
Irra!
O que se passa com este povo?

Estudar Economia?

Somos moldados pelo conhecimento que adquirimos. 

Eu, por exemplo, 

Usei a religião para encher o meu coração.

Usei a Filosofia para encher a minha alma.

No entanto,

Irei usar a Economia para encher a minha carteira.

.

Está na altura de seguir outros caminhos.

O inaudito... Museu Futebol Clube do Porto

Quem disse que pão e circo nos distrai dos assuntos mais importantes da vida?

A Amizade segundo Aristóteles vs Amizade segundo Publicitários

LIVRO VIII

"A amizade dos jovens, por outro lado, parece visar ao prazer, pois eles são guiados pela emoção e buscam acima de tudo o que lhes é agradável e o que têm imediatamente diante dos olhos; mas com o correr dos anos os seus prazeres tornam-se diferentes. É por isso que fazem e desfazem amizades rapidamente: sua amizade muda com o objeto que lhes parece agradável, e tal prazer se altera bem depressa. Os jovens são também amorosos, pois, na sua maior parte, a amizade que existe no amor depende da emoção e visa ao prazer; é por isso que tão depressa se apaixonam como esquecem a sua paixão, muitas vezes mudando no espaço de um dia. Mas é certo que tais pessoas desejam passar juntas os seus dias e a sua vida inteira, pois só assim alcançam o propósito da sua amizade."

-Ética a Nicômaco

Senhores publicitários da Super Bock.

Apesar de vos ter um ódio de morte, por motivos óbvios, sei que tentam fazer o melhor que podem, ou que sabem.

A subversão não está ao alcance de todos, eu sei... simpatizo com a vossa frustração. Devem ser pessoas que são admiradas pela vossa profissão e não pela personalidade charmosa e cativante que pensam ter. 

Imagino o vazio que sentem ao levantar-se pela manhã e a ansiedade que o fim de semana vos provoca.

Sofreram muito os dramas da amizade na adolescência? Vá... digam a verdade! Não tinham ninguém para saltar à corda?
Só para vos irritar, digam lá se esta publicidade da Chivas não está melhor que a vossa?
Vá... digam a verdade! 

  

Síndrome da playlist

Listas e mais listas. Adoramos listas. Spotify, YouTube, soundcloud, tinder, badoo etc... Gostamos de listas, é pratico e possuimos a ideia de controlo sob os nossos desejos. Queremos uma música, queremos uma pessoa, queremos um vídeo, é só escolher. Bem vindos ao síndrome da playlist. 

Recorremos a listas de frases soltas e descontextualizadas para nos consolar dos dias difíceis que a vida nos coloca: amor, trabalho, educação, família, amizade. 

Listas!

A ideia das playlists é antiga. É a vontade do usuário em agregar o seu próprio gosto. 

Vontade!

Síndrome da playlist é não conseguir controlar, sim... Controlar, aquilo que não é listavel. 

Há coisas que não são listáveis, são aleatórias e improváveis. 

Bem vindos ao síndrome da playlist. 

As minhas Laudes para esta semana

Sem mitos de homens a carregar pedras, nem unicórnios anões, a espiritualidade em Cristo é histórica, é real.

Só Nele arrancamos a verdade que procuramos, aliás, Dele temos o dom do gratuito e do belo, da paz e da serenidade e isso, por muito que queiramos, não é mito nem lenda, é real, é vida.

A Justiça pode ser cega, mas eu não!

Entrada da Sala de Audiência do Tribunal de Santa Comba Dão. No Estado Novo faziam-se boas coisas: António Lino - 1964

Bordalo II - Acrítica CRL, Carmo 81 - Viseu

A Acrítica é uma Cooperativa Cultural com sede na Rua Carmo 81 em Viseu. Para além de promover, isto é, potenciar -sem descriminar - autores, criativos ou simples pessoas que buscam atenção artística, esta cooperativa possui uma programação independente e equilibrada. Da música às artes plásticas, podemos encontrar neste espaço singelo um pouco de tudo. Em suma: um espaço para saborear um bom livro, ou discutir a castração de gatídeos abandonados.   

Passem por lá, se quiserem, e contemplem - enquanto bebem um chá de camomila - esta imponente obra de Bordalo II.

Será que vale a pena? Vale sim! Essa peça tridimensional (se é que lhe podemos chamar peça) é efémera, segundo Nuno Leocádio - Programador do espaço - a obra tem uma duração de 3 anos. 

Ide fazer festinhas, nem o gato vos morde, nem a cooperativa, visto ser tudo gratuito. 

Acerca da Velhice

É uma realidade contemporânea ver um filósofo, enquanto filósofo, numa Universidade. Kafka trabalhava em seguros, Espinoza era um avido polidor de lentes. Eu sou um vendedor de seguros durante o dia e caçador de recompensas à noite. Nos tempos livres escrevo uns pensamentos acerca do mundo. Nada irá derrubar o poder da minha criatividade. 

Se tivesse Facebook, esta seria a minha imagem de perfil

Direitos pós modernistas

Vivemos uma época em que se valoriza mais o direito ao consumidor, do que o direito à cidadania.

Salto de Fé segundo Joel Schumacher

Acerca da Tranquilidade da Alma - SÊNECA [diálogos]

“Porém”, afirma o filósofo, “diante de tão louca ambição dos homens, de caluniadores que distorcem para o mal as boas intenções, visto que a sinceridade dificilmente está segura e que sempre há de nos ocorrer mais obstáculos do que êxitos, é preciso de fato retirar-se do foro e da vida pública. 

Mas uma alma elevada tem onde demonstrar largamente sua atuação mesmo no âmbito privado. Ao passo que a energia dos leões e de outros animais é refreada nas jaulas, o mesmo não ocorre com os homens, cujas ações mais importantes se dão na solidão. 

Nada, porém, pode deleitar a alma tanto quanto uma amizade leal e afetuosa. Que tamanho bem existe onde há corações dispostos a acolher todo segredo em segurança, cuja cumplicidade possas temer menos que a tua, sua conversa alivie a inquietude, sua opinião auxilie uma escolha, sua alegria dissipe a tristeza, sua figura cause prazer! Claro que escolheremos, quanto possível, os que estiverem livres de paixões, pois os vícios serpeiam e transferem-se para quem estiver mais próximo e são nocivos por contato. 

Dona Inércia na CGD

Ver a Dona Inércia na CGD não inspira nada de bom...! Faço-me entender?
"Em que Banco encontro tudo o que preciso?" - Oh Dona Inércia... que pergunta parva!

Lado a lado na Carruagem 23

O comboio está para mim como o avião para um açoriano ou o metro para um lisboeta. 

Há algo de cândido em ter uma estação vazia. É neste espaço, nesse condomínio de aço que tenho tempo para escrever, ler, pensar e reflectir.

Junto à janela do comboio temos dois tipos de noção visual; a veloz e a lenta.

Em movimento, a que está mais perto do nosso campo de visão é rápida e quase impossível de tomar atenção, mas a distante, essa permite contemplar, analisar e apreciar como quem aprecia uma bomboca de morango.

As relações humanas, por vezes, são como uma viagem de comboio. Quando estamos muito perto -muito tempo- dessa pessoa, perdemos a percepção do pormenor, da forma, mas a distancia, essa grande aliada, ajuda-nos a compreender a diferença que os nossos sentidos  não acompanham com o simples olhar. 

Esta contemplação só é perceptível quando se está em lados opostos, i.e, existe o contemplador e o (a) contemplado (a). O ideal seria fazer a viagem em conjunto, onde ambos olhavam pela mesma janela, nem de frente nem de trás... lado a lado. 

Isto sim, é viajar de comboio.

Maldita Hora

Maldita hora em que fiquei solteiro.

Maldita hora em que encerrei a minha conta de facebook.

Maldita hora... em que não deixei de fumar. Com a Primavera vêm os malditos pólens.

A propósito. No dia 10 de Março de 2016, celebrou-se o 18 aniversário da morte de Lloyd Bridges, um actor, norte americano, conhecido pela sua interpretação no papel de Capitão McCroskey em Aeroplano.

Garfield

O pré-conceito da Inocência

O rock ocidental tem o seu encanto, mas aquele Ukulele é espantoso.

O Totalitarismo do Número

Quem precisa de nomes quando se tem números, aliás, vários!? 

Dentista

Para mim, há algo de muito parecido entre um dentista e um ferrador. Sinto-me sempre como um animal.

Ética da Convicção, Ética da Responsabilidade ou uma Ética da Indignidade?

"Quem ousaria “refutar cientificamente” a ética do Sermão da Montanha, ou o princípio que ordena “não resistais ao mal” ou a parábola que aconselha a oferecer a outra face? E, no entanto, é claro que, do ponto de vista intramundano, é uma ética da indignidade que assim se prega: há que escolher entre a dignidade religiosa que esta ética oferece e a dignidade viril que advoga algo de inteiramente diverso: “Resiste ao mal – pois, de outro modo, serás corresponsável do seu triunfo”. Segundo a posição derradeira de cada qual, um destes princípios será ou Deus ou o diabo, e cada indivíduo tem de decidir qual dos dois é, para ele, Deus ou o demónio. E assim acontece em todos os ordenamentos da vida. O grandioso racionalismo de uma vida ética e metodicamente ordenada, que emana de toda a profecia religiosa, destronou aquele politeísmo em prol do “único necessário” – mas depois, confrontado com as realidades da vida interna e externa, viu-se obrigado aos compromissos e às relativizações, que conhecemos da história do cristianismo. Hoje, isso é o “dia-a-dia” religioso."

http://www.lusosofia.net/textos/weber_a_ciencia_como_vocacao.pdf

cursing without cursing

Fátima - Altar do Mundo

Ontem fui a Fátima. Seguia na A1 quando fui ultrapassado por um carro cheio de freiras que sorriam ao ultrapassar-me. Foi humilhante! Mas isso fez-me lembrar uma piada antiga:
Qual é a diferença entre uma freira e um mercedes? A freira reza e o mercedes-benz.

O irmão do meio

Tenho uma irmã, mais nova, espectacular, aliás, tenho duas irmãs espectaculares, eu sou o do meio. Normalmente, enquanto ingénuos gaiatos, somos tentados a olhar para os mais novos com alguma condescendência, foi assim com a minha mana mais velha e por conseguinte eu com a mais nova. Em famílias numerosas existe uma espécie de hierarquia; os mais velhos são soberanos e os mais novos subalternos de um sistema politico naif mas funcional.

Ser irmão do meio é estranho, visto que, tanto somos soberanos, como subalternos, somos um misto. 

O estar só, eleva o saudosismo, e isto, permite-me valorizar, ainda mais, o único sistema politico que me agradou e deixou crescer enquanto pessoa, a Família.

A propósito disto

Imre Kertesz morreu (sem eufemismos)

via publico.pt

Em 2005 postei AQUI um poema de Imre Kertesz, poeta existencialista de quem gosto muito. 

Soube que morreu aos 86 anos vitima de doença prolongada. 

De doença prolongada vivemos todos nós, chama-se vida. 

+inf: AQUI

Sad Affleck

O meu novo passatempo: Observação de Aves. Isso é que rende

+inf: AQUI

Plano sequência: Qual deles o melhor?

Opção Fundamental - Identidade e Experiência Existêncial

Experimentem colocar três ou mais pessoas com curiosidade existencial num só espaço, e o resultado é um coração cheio. 

Normalmente, dizem, que não podemos viver sem o outro, faz parte da condição de sobrevivência. Assumimos que não podemos falar de um Eu sem alteridade, isto porque somos uma construção a partir do Outro, mesmo as nossas motivações pessoais ou profissionais são o desenrolar de um processo profundo que teve origem em alguém que não em nós mesmos. (familiar ou social). 

Como lidamos, constantemente, com sensibilidades vitais múltiplas, isto é, corpo, intelecto, espiritualidade e raízes sociais, tentamos gerir as informações do Outro com as nossas próprias sensibilidades, por vezes temos medo de nos desentender, mas, quem tem medo de se desentender, nunca poderá entender-se. Na intersubjetividade não há lugar ao julgamento, só ao entendimento.   

Ora, conseguimos perceber que somos dependentes dos outros, quando confrontados com a Escolha.   

Não ter a capacidade de decisão por si só, (não-decidir é já uma decisão) compromete-nos connosco de forma existencial, ao invés da escolha por si, que nos remete para a responsabilidade da ação. 

Decidir e escolher são oportunidades que nos valorizam enquanto Ser e as relações múltiplas, a que estamos sujeitos, ajudam-nos a confrontar o Eu enquanto comunicação do Outro. 

No entanto, sentimo-nos, muitas das vezes, condenados a uma liberdade aparente, isto é, a uma fonte de insatisfação, a um vazio que nos leva a uma frustração, por vezes, medo de aceitar e de ser aceite.  

Todos procuramos opções de vida que nos tornem felizes e insaciavelmente apaixonados pela curta vida que temos. A opção fundamental é perceber, nalgum momento o que queremos ter em mão, e a partir desse momento chave usamos a nossa existência para dar sentido ao nosso projeto de vida. Como chegamos à opção fundamental? Não chegamos. Vamos morrer sozinhos e desamparados, sem nunca ter descoberto a verdade que nos ampara. O sorriso da fotografia é evidência dessa mesma descoberta. Há que imaginar que somos felizes. Porque só assim o conseguiremos ser. 

Atelier Escrita Criativa - 23-01-2016

"A 23 de janeiro, a segunda sessão deste ano irá ter como autor convidado Afonso Cruz. O escritor será o dinamizador de um atelier de Escrita Criativa, a ter lugar na Casa Museu Fernando Namora, das 10h às 13h e das 14h30 às 17h30, seguido de uma sessão de autógrafos."

As inscrições são limitadas!

Nota Biográfica

Além de escritor, Afonso Cruz é também ilustrador, cineasta e músico da banda The Soaked Lamb. Nasceu em 1971, na Figueira da Foz, e viria a frequentar mais tarde a Escola António Arroio, em Lisboa, e a Escola Superior de Belas Artes de Lisboa, assim como o Instituto Superior de Artes Plásticas da Madeira e mais de cinquenta países de todo o mundo. Já conquistou vários prémios, distinguindo-se os mais recentes Prémio Autores para Melhor Ficção Narrativa eo Prémio Nacional de Ilustração 2014, com o livro "Capital".

[...]

Sociedade do Cansaço - Byung-Chul Han [es]

download AQUI enquadramento AQUI
[em actualização...a ler]

De - Cisão

A de-cisão é o caminho para uma construção da consciência autêntica e permanente de si-mesma. Quando confrontados por ela estamos prontos a convidar a morte a jogar xadrez, até lá, brincamos às damas.

Queen & Annie Lennox & David Bowie - Under Pressure

Na WWW quando não conseguimos ser expressivos o suficiente, colocamos, postamos, divulgamos material de outros. Normalmente é assim. Não serei diferente. Aquele verde fato, e aquele penteado à mete-nojo merecem ser divulgados.

The Lost Mariner - Memória [eng]

so-li-ló-qui-o a d-o-i-s

Paul Virilio - dromologia

imaterialidade

ciberespaço

acidente

técnica

velocidade

produção

matéria

mediatização

distanciação

crítica

dimensão

desumanização

entusiastas

desvio

resistência

imperativo

pensar

ruptura

intensidade

mutação

industrial

contaminação

aproximação

imagem

retroação

totalidade

divisão

consequência

percepção

digital

ilusão

A Filosofia dos Ovnis - Manuel Curado

"Pondere-se o caso das narrativas sobre encontros com seres sagrados. As religiões parecem apontar para realidades fora dos seres humanos. Os textos de todas as religiões descrevem poderes não humanos. Porém, é impossível encontrar um único texto, um único parágrafo que represente qualquer coisa que não seja humana. Uma análise fina dos textos sagrados mostra constantemente estruturas humanas. Repare-se no vasto conjunto de textos sagrados que parecem mais afastados da experiência humana: as histórias da criação do mundo. Nas milhentas narrativas de criação do mundo de todas as religiões da Terra não há nada que não seja humano. Nós trabalhamos; os deuses fazem qualquer coisa para ocupar o tempo; nós procuramos perfeição; os deuses criadores criam perfeição; nós preocupamo-nos com os nossos filhos e com os nossos haveres; os deuses preocupam-se com a sua criação e com o que os seres criados andam a fazer. De facto, é difícil ou até mesmo impossível encontrar um único texto religioso que fale de Religião. Todos os textos religiosos ocupam-se das novelas da vida quotidiana de todos nós em versão bigger than life."

Texto Completo: AQUI

O mistério da interacção

Casa de Oliveira Salazar - Natal 2015

(foto de Vítor Corveira)

Provocação? Admiração? 

Este será o lugar do futuro Centro de Estudos do Estado Novo. Assim o espero.

The Man with the Movie Camera(1929) - “O documentário está no cinema.”

Esta é a fonte do cinema Europeu. Quer se queira, quer não, este filme ainda hoje inspira gerações de realizadores e aspirantes ao mundo do cinema.
"Vertov alia a sua presença no filme e a presença do aparato cinematográfico à ideia de registar as pessoas sem que elas se apercebam."
Para um olhar mais atento: O Documentarismo do Cinema - Manuela Penafria (http://www.bocc.ubi.pt/pag/penafria_manuela_documentarismo_cinema.pdf)

Vodafone Natal 2015

A publicidade é uma figura enigmática do espaço social, digo isto porque, está em todo o lado mas não é para toda a gente.  Esta ferramenta tem espaço e tempo próprio, e é isto que a torna irritante, quantas ferramentas conseguem ser socialmente transversais?

Estimular os sentimentos da populaça deve ser excitante para todos os arrogantes-demoníacos que trabalham em publicidade. Estes duendes de satã, através da técnica criativa da tecnologia, procuram na fraqueza humana o consolo da compreensão ou entendimento humano que eles mesmo não possuem, isto porque, usam a subtileza saloia para transmitir um sentimento individual numa demonstração global. 

As pessoas deviam sentir-se violadas por existirem campanhas publicitárias que divulguem de forma descabida a frustração do amor, da relação, da intersubjectividade num video de um minuto, como se o Eu e o Tu, aliás, o Nós, coubessem numa televisão. Deixem isso para a literatura.
Estes pacóvios promovem a escravidão do consumo: comprem, comprem... primeiro está o consumo, depois as relações humanas. Quando se lembram, isto é, quando lhes dá jeito, mascaram-se de profetas da união. É um paradoxo dos tempos modernos. Malditos!

A minha Europa

Declaração Universal dos Direitos Humanos

Deixem comunicar as pessoas. Moralismos tecnológicos

 

via Talenthouse

Comunicamos com mais gente, comunicamos com melhor gente. Comunicamos melhor. A tecnologia é um meio para um fim último. Não me venham com moralismos. 

Stefan Auf Der Maur - Acert, Tondela

A Estética, enquanto disciplina filosófica, nunca me cativou muito. Grandes pensadores dedicaram grande parte da sua vida ao estudo da "obra de arte"... Eu entendo o que os moveu, mas não consigo ter a mesma empatia acerca do assunto. Uma obra de arte, enquanto manifestação individual, vale o que vale... é uma manifestação, nada mais.